6 moderních lidé, kteří vládli matriarchát

Když se na křehkých ramenou žen nesou kontrolní těžký náklad muže ... Jsou skvělé se s tím vypořádat!

Jak víte, v dnešním světě, všichni běží muži - navzdory úsilí feministek zvrátit situaci, většina vládních pozic v téměř ve všech zemích je stále obsazeno muži, více z nich v seznamu miliardářů a schůzí představenstev největších korporací na světě. V tomto případě, ženy se snaží stejně (a často i více) z vynikajícího úspěchu, protože lidé často pocit, že výjimka, která potvrzuje pravidlo.

Nicméně, tam jsou místa na planetě, kde v minulosti lidé zvyklí, aby se nedívali na něžné pohlaví „shora dolů“. Pozornost - šest žijící v naší době, lidé s matriarchální způsob života společnosti.

Moso

Malý Moso lidí, kteří žijí na území čínských provinciích Yunnan a Sichuan provincie v blízkosti hranic s Tibetem - jedna z nejznámějších moderních společnostech, ve kterých je matriarchát. Čínská vláda se domnívá, část Moso Naxi, ale to jsou dvě zcela odlišné etnické menšiny, a to jak v kultuře a jazyku.

Moso žít ve velkých rodinách, každý z nich je hlavní roli hrají ženy - rodokmen se provádí po ženské linii, rodinné tradice předávané z starší mladším zástupců rodu, jen zdědil majetek. Všechna důležitá rozhodnutí týkající se život rodiny přijímají pouze ženy, které jsou odpovědné za vzdělávání dětí a těch, při narození jsou matky jméno, ne jeho otec. Je třeba poznamenat, že tato politika je především muž.

Institut manželství jako takové nemají Moso Stead praktikuje vlastní reproduktor s názvem „Walking manželství“ (překládáno jako „svatba při chůzi“). Ženy si mohou zvolit své sexuální partnery a nejsou s nimi žít pod jednou střechou. Děti vždy zůstat v domě matky, tak otcové prakticky neúčastní v životě, někdy matky ani nevím, od koho to bylo pochopeno dítě. Místo toho, aby vzdělávat své potomky muže mít děti, které patří do rodiny svých matek.

minangkabau

Lidé Minangkabau obývat indonéské provincii Západní Sumatra, má asi 4 miliony lidí - zdaleka největší světová společnost s matriarchální způsob života. All rodinný majetek se přenáší z matky na dceru, protože matka je považována za hlavu rodiny a hraje důležitou roli v životě každého člena tohoto národa. Politické a náboženské instituce obsadila hlavně muži, ale jinak Minangkabau pravidlo něžného pohlaví - toto oddělení veřejných funkcí umožňuje všichni cítíme rovni.

Po manželství ženy ponechat hlavní roli - dvojice stráví spolu noc, ale ráno se muži obvykle jít domů ke svým matkám. Po dosažení věku 10 chlapců opustit mateřskou domov a žít nějakou dobu v mužském okruhu, získat potřebné dovednosti, aby zástupci silnějšího pohlaví a učení tajemství náboženské praxe. Je třeba poznamenat, že hlava je vždy druh člověka, ale když přestane vyrovnat se s jejich odpovědností, ženy mají právo ho odvolat a zvolit jiný na jeho místo.

Akany

Rasa akany tvoří většinu obyvatel republiky Ghany a Pobřeží slonoviny. Socio-Akan sociální struktura - typický matriarchální: vše ve svých rodinách, včetně jmen a je majetkem zděděných po mateřské linii, ženy také určují směr vývoje společnosti jako celku. Vedoucí pozice ve vládě tradičně obsazena lidmi, ale právo prošlo ženské příbuzné - matky, sestry a dcery. Často lidé starat nejen jejich rodiny, ale také o jejich vzdálený příbuzný.

Bribri

V kostarické provincii Lemon přebývá Bribri indiánského kmene, který řada různých odhadů je 4000 až 13 tisíc. Stejně jako mnoho jiných lidí s matriarchální způsob života společnosti, založené na sociální řád Bribri jsou kmenové komunity, zpravidla včetně několika desítek lidí v čele všeho druhu by starší ženy. Bribri tradičně žijí v malých osadách na dva nebo tři domy, s nemovitostí a pozemků zdědil po ženské linii. Je také důležité, že pouze ženy mají právo na přípravu kakaového Bribri které se používají při náboženských obřadech.

Gareau

Garo - jedním z hlavních etnických skupin indickém státě Meghalaya. Stejně jako jejich sousedy v regionu Khasi, Garo žen společnosti na prvních rolí, i když zcela matriarchální společenský řád nemůže být jmenován Garo - vládní agentury řídí muži, ale také zbavit velkého majetku. Nicméně hlava rodiny je považován mezi ženou Garo, tento „office“ právem následnictví přešlo na nejmladší z dcer, stejně jako většina z rodinného majetku.

Rodiny Garo hlavní dědička si vezme poslední ze všech dcer a obvykle rodina snadno najít slušné manžela, zatímco starší sestry-Dowry zařídit manželský život je mnohem složitější. Podkoní často utéct od nevěsty a rodiny s dcerami „vdávání“ mají doslova nutit přetáhnout zpět do svého domu. Budoucí manžel nemusí vždy jeden nebo dva výhonky a skóre - tak dlouho, jak nevěsta nemusí smířit s jeho neochotě vzít, nebo ne dosáhnout svůj souhlas. Nejčastěji to je dosaženo četné sliby poslouchat svého manžela a ve skutečnosti služebníkem jeho. Po svatbě páru, který žije v domě své manželky, pokud je vztah nemají sčítají, manželství se rozpustí po vzájemné dohodě a bez odsouzení ze strany veřejnosti.

Nagovisi

V jižní části ostrova Bougainville, která je součástí Papua - Nová Guinea žije kmen nagovisi běh ženy - dělají rozhodnutí týkající se domorodých komunit, podílet se na rituálů a obřadů, a zbytek času věnují zpracování jejich země, který prošel dědí z matky na dceru, s právem vlastnit půdu je určen pouze pro ženy z kmene. Antropolog Jill Nash, který studoval život nagovisi říká, pokud jde o manželství, ženy z pokolení zahradnické dovednosti jsou stejně důležité jako vzhled a sexuality - zkušený ženich hledal hmotnost pánskou ve zlatě. Svatební obřady v nagovisi ne - je-li muž a žena tráví hodně času spolu strávit noc pod jednou střechou a společně zpracovávat ženy-vlastněné pozemky, které jsou považovány za právní manželů.